13 Ворота Слушателя

  
за Супер Активность на сайте !!!АктивистМедальГрамота
Сообщений: 751
13 Ворота Слушателя. Gate of Listener.

Гармонические Ворота: 33, Ворота Уединения
Канал: 13-33 Транжиры, «Блудного сына» / Дизайн Свидетеля
Джи-центр, Контур Ощущения

Универсальные идеи и ценности в рамках порядка, которые вдохновляют к гуманистичному сотрудничеству. Открытость личности к взаимодействию направлена на возможности будущего. Отражение, указывающее на опыт прошлого. "Слушатель", который привлекает тех, кто придёт поделиться своим опытом. Свидетель, который слышит секреты жизненного опыта.

ВОРОТА СЛУШАТЕЛЯ - БРАТСТВО ЛЮДЕЙ

Краткая Справка: Это люди, обладающие естественным даром слушать других.

Описание: Этим людям часто доводится слышать то, чего не слышат другие.
Если они подождут, вскоре будет видно, что они постоянно слышат чужие секреты. Они от природы - летописцы опытов и истории, в их присутствии люди склонны делиться тем, что с ними произошло. Поскольку они обладают этим даром, люди 13-х ворот часто знают больше, чем те, кто их окружает, хотя они необязательно это показывают.

Эти ворота - точка заключения Эмпирического контура, где держится память всех циклов опыта. Этим людям нужны 33-и ворота, чтобы запомнить и выпустить в свет то, что они услышали, иначе секреты могут никогда не проявиться. Без 33, они будут держать секреты при себе.

Дополнительные Заметки:
Ролевые Ворота - отражение, рефлексия, запись прошлого
Ворота Сфинкса - Направление из прошлого
Другие заметки - тот, кто слышит секреты
Универсальные идеи и ценности в упорядоченной структуре, которая вдохновляет гуманистическое сотрудничество.

Стадии Созревания Ворот:

13.6 Оптимист
Способность принимать любое ограниченное взаимодействие как необходимый шаг к большему союзу.

Марс в экзальтации: Энергия упорно продолжать заниматься. Неограниченная надежда. Надежда, что открытость приведет к лучшим отношениям.
Меркурий в падении: Наивность (простодушие). Перевод взаимного интереса в универсальность. Вера, что взаимные интересы могут быть спроецированы на других.

13.5 Спаситель
Способность преодолевать все препятствия для улучшения человечества.

Нептун в экзальтации: Харизматический гений, который умеет находить роль для каждого. Слушатель, который имеет талант находить роль для других.
Юпитер в падении: Способный администратор. Учитывая чрезвычайный положительный характер этой позиции, земное применение является редким. Слушатель, чей дар находить роли для других практичен и подходит для администрации.

13.4 Усталость
Точка истощения, достигаемая, в конце концов, когда человек слишком утомлен, чтобы бороться.

Плутон в экзальтации: Возрождение, которое приходит с перемирием и его последующим воплощением (которое вдохнет новые силы). Открытость, ведущая к переутомлению и потребности в тишине.
Венера в падении: Эмоциональное истощение. Успокоение и уход. Роль, где открытость - это уязвимость.

13.3 Пессимизм
Вера, что лучшее никогда не может быть достигнуто.

Земля в экзальтации: Недостаток доверия, который может быть преобразован только через конкретное доказательство. Открытость, которая обусловлена подозрением, и ищет доказательства.
Венера в падении: Пессимизм, экзальтированный до художественной формы, где подобно искусству, он может производить противоположный эффект. Сатира. Где справедливость подозрения может вдохновлять сатиру.

13.2 Фанатизм
Всегда присутствующий риск, что товарищество (братство) может существовать только для особого типа.

Луна в экзальтации Терпимость, как наименее оскорбительное проявление фанатизма. Роль открытости через терпимость.
Солнце в падении: Одержимая вера, что самые высокие идеалы не могут быть подхвачены низшими формами. Чрезвычайно трудное положение, где даже самые высокие идеалы обеспечивают оправдание для ненависти. Роль открытости настолько сужается, что практически не существует никого, кого бы стоило слушать

13.1 Эмпатия
Способность спокойно устанавливать отношения и общаться с каждым.

Венера в экзальтации: Гармония через расположение, доброжелательность. Роль открытости в том, чтобы слушать других с расположением.
Луна в падении: Политический деятель, целующий младенцев. Открытость, которая никогда не бывает свободной от мотивов.




Источник: http://transurfing.102x.net/forum/viewtopic.php?p=698413#698413
http://greasp.com/page/13-vorota-slushatelya
Редактировалось: 1 раз (Последний: 11 декабря 2013 в 13:57)
за Супер Активность на сайте !!!АктивистМедальГрамота
Сообщений: 751
13 Генный ключ.  Слушать в любви

СИДДХИ: Эмпатия
ДАР: Распознавание
ТЕНЬ: Диссонанс
ПРОГРАММНЫЙ ПАРТНЁР: 7-й Генный Ключ
ФИЗИОЛОГИЯ: Миндалины
КОДОНОВОЕ КОЛЬЦО: Кольцо Очищения (13, 30)
АМИНОКИСЛОТА: Глутамин
Редактировалось: 1 раз (Последний: 23 сентября 2013 в 16:31)
за Супер Активность на сайте !!!АктивистМедальГрамота
Сообщений: 751
13 Гексаграмма И-Цзин



Тун жэнъ (Родня/Единомышленники): тун — гармонизировать, сводить воедино; союз, согласие, гармония; уравновешивать, собирать, совместно участвовать, соглашаться; вместе, сообща; одинаковое время и место; иероглиф изображает человеческий рот в сочетании со знаком укрытия, что указывает на понимание без слов и безупречное сочетание; жэнъ — человеческие существа; отдельная личность; человечество; иероглиф изображает человека, стоящего на коленях в молитвенной позе, или знак покорности.

Родня находится на полях. Свершение.
Благоприятен брод через великую реку.
Благоприятна благородному человеку стойкость.


Это время для того, чтобы собирать людей вместе для достижения общей цели. Ищите способы объединения людей. Вам предстоит работа, которую лучше всего выполнять вместе и которая приносит взаимную пользу — например, сбор урожая или постройка дома. Выясните, какие чувства и цели являются общими. Пора начинать новый проект или основать новое предприятие. Войдите в реку жизни с осмысленной целью. Движение по выбранному пути принесет пользу и просветление. Душевное тепло и понимание помогут в вашей борьбе. Люди не должны быть отделены друг от друга. Подумайте о том, как соединить их. Соберите их вместе — ведь творческая сила рождается в единении. Постарайтесь увидеть внутреннюю красоту вещей и двигаться вместе с потоком событий. Вы можете установить связующее звено между собой и теми силами, которые движут миром.

Ход личного развития закончился на предыдущей гексаграмме. Он привел к упадку, но и к преодолению этого упадка. Какой бы высоты ни достиг расцвет предыдущего процесса, здесь, после упадка, приходится начинать подъем сначала. Но на сей раз это делается уже совместно с другими. Для такого совместного действия необходимо, чтобы эти люди обладали тождественным положением и тождественным целеустремлением. Так наступает пора действия единомышленников. Они все начинают с совершенно необработанной почвы, в “пустоши”, на которой именно и может начаться их дальнейшее развитие. Оно в случае такой совместной деятельности может охватывать крупные и опасные действия, переходить вброд через великую реку, но для таких серьезных действий нужна стойкость, полная благородства, “стойкость благородного человека”. Может возникнуть вопрос, почему здесь процесс должен начаться с совершенно невозделанной, сырой почвы, заброшенной всеми. На это отвечает комментатор Су Мэй-шань: “Пустошь – это земля, которой никто не добивается. Если я стою на такой земле, то все, кто последуют за мной, действительно будут со мной едины, ибо без такого действительного объединения разве же они могли бы последовать за мной на пустошь?..” Символически, образно это единение выражено уже и в самой гексаграмме, где верхняя триграмма символизирует небо, а нижняя – солнце – свет. – Образ мира, построенный в познании, хотя и отображает его правильно, но никогда не отображает его с абсолютной исчерпывающей полнотой. Поэтому под термином “мир” обычно подразумевают лишь познанный мир; на данной же ступени, на которой начинается новая познавательная волна, безусловно, требуется исходить из чистой данности, включающей в себя как познанное, так и еще не познанное; последнее в такой мере, что его присутствие способно изменить привычные очертания мира, ибо это начало нового познавательного процесса. Так равновесие образа мира нарушено настолько, что не установлены еще никакие грани, разделяющие объекты, и все познается заново в контекстах новых окружений.

Эта необходимость пройти через весь мир заново символизирована в образе брода через великую реку. Но на этот раз человек проходит весь этот путь уже не один, а со своими единомышленниками. Поэтому, хотя и остается необходимой его личная стойкость, тем не менее, ему еще необходимо и другое: умение действовать не из личных желаний, хотя и не без них, но, главное, в ритмическом созвучии с другими. В точной и краткой формулировке это выражает комментатор Вань И: “Человек, желая познать сущность элемента единодушия, должен воспользоваться силой нового акта познания и знания, приобретенного прежде. Но особенно ему нельзя добиваться этого со страстностью; однако и оставаясь бесстрастным, он ничего не обретет. Как говорится, когда ритмически придет время, то и идея сама собой проявится. В этой душевной работе самая важная заповедь – это не забывать и не помогать”.

Внешний и Внутренний миры: Небо и Огонь

Усилия тех, кто стремится к объединению, рождают свет и тепло.

Скрытая возможность: 44 (Переченье)

Сведение людей воедино содержит скрытую возможность спонтанного объединения двух первичных сил.

Последовательность

Упадок не может длиться вечно. В прозрении обретешь единомышленников.

Определение

Родня означает близость и соединение.

Символ

Небо соединяется с огнем. Родня.
Благородный человек выбирает кланы, чтобы разграничивать сущее.

Линии гексаграммы

Линия 1

Вначале девятка

Родня в воротах.
Хулы не будет.


Вы собираетесь переступить через порог. Чтобы начать новое дело, нельзя оставаться в своем доме. Начинайте действовать: никто не может упрекнуть вас в этом.

На пути единодушия совершенно необходима полная общность и недопустима личная обособленность. Нельзя оставаться в собственном доме, а надо выйти из него. Но этот процесс здесь только начинается, человек стоит в воротах. Однако, выйдя из ворот, он может пойти на пустошь, с которой начинается построение нового развития в данной ситуации.

Линия 2

Шестерка вторая

Родня в храме предков.
Сожаление.


Прошлое удерживает вас. Остановившись перед образами предков и теми идеалами, которые они символизируют, вы испытываете сожаление от того, что сбились с пути. Созерцание должно уступить место активному познанию. Проанализируйте свои чувства.

Правильное соответствие второй и пятой черт выражает здесь единодушие. Однако еще большое влияние на данную позицию оказывает прошлое, выраженное предыдущей чертой. Человек в таком состоянии охвачен прошлым. Он точно пребывает в “храме предков”. Но там он пребывает на месте, – иными словами, задерживается на месте. Эта задержка оказывается причиною сожаления, которое должно наступить. – Причины такой ошибки на данной ступени в том, что, несмотря на правильное новое познание, личный накопленный опыт прошлого оказывается слишком слабым (вспомним об Упадке в потоке ситуаций минувшего личного развития), поэтому человек бывает слишком сильно охвачен непосредственным созерцанием и не может выйти за пределы прежде сложившегося образа мира.

Линия 3

Девятка третья

Скроешь оружие в зарослях.
Станешь восходить на высокий холм,
Но три года не возвысишься.


Кризис заставляет вас сложить оружие и идти к цели обходным путем. На это уйдет три долгих года. Для достижения цели необходима полная гармония прежнего опыта и новых знаний. Постарайтесь освободиться от чувства обиды и негодования.

То, чего не хватало на предыдущей ступени, – накопленный прежде опыт и разум, – получает импульс к более интенсивному развитию. Но время, в котором может проявиться благотворное действие единодушия, еще не наступило. Оно настанет лишь с переходом с пятой позиции, имеющей “единомышленника”, на вторую. Так, в момент кризиса, несмотря на полное желание сложить оружие и мирным путем подняться на высокий холм - на высшую по значению пятую позицию, это остается недостижимым на протяжении длительного срока. Три года безуспешного ожидания предшествуют желанному достижению. Для достижения необходима полная гармония прежних знаний и новых познаний. Здесь же, в реакции на недостаточность опыта, последний применяется чрезмерно, так что есть опасность подменить им новое знание, как оружие спрятать его в зарослях.

Линия 4

Девятка четвертая

Поднявшись на городской вал, не решайся на атаку.
Счастье.


Цель близка, но агрессивность опасна для ее достижения. Ситуация должна разрешиться естественным образом. Путь открыт (счастье). Не позволяйте чувствам владеть вами, и вы будете вознаграждены за это.

Так как кризис уже миновал, то, казалось бы, здесь именно должно наступить достижение намеченной цели – единение с людьми. Но оно символизировано соответствием второй и пятой позиций. Поэтому четвертая позиция обозначает момент, непосредственно предшествующий самому единению. Если это не понято, то возможны попытки интенсивной и незрелой (а потому и безуспешной) агрессии. Необходимо понять это и в момент, когда, кажется, возможность наступления совсем близка, задержаться и дать ситуации назреть совершенно закономерно. Это выражено в достаточно ясном образе текста, суть которого в приложении к познавательной жизни вань И-чжи толкует так: “Новый акт познания и прежнее знание совершенно гармонизированы, но хотя сначала человек охвачен чувством настойчивости, впоследствии он узнает, что из-за этой настойчивости он не может достичь истины, и в конце концов в состоянии, полном бесстрастия, он проникает в нее и находится в счастии”.

Линия 5

Девятка пятая

Родне — сначала крики и вопли, а потом смех.
Великие войска одолеют друг друга, и будет встреча.


Объединение сначала происходит тяжело, но тем радостнее осознавать, что цель достигнута. Победа над великими войсками — это победа над противоборствующими силами человеческой сущности: лишь одолев друг друга, они могут пребывать в гармонии.

Единодушие – основная цель данной ситуации – не достигается просто. Это видно из затруднений, очерченных на предыдущих ступенях. Сначала путь, полный трудностей, отчаяния и отрешенности, и лишь потом – удовлетворение. Это дает себя чувствовать даже здесь, где возможно максимальное выявление единодушия, в кульминации внешнего процесса (пятая позиция с ее правильным соответствием второй). Но здесь больше всего выступает требование победы над собой, отмеченное еще на пятой позиции. По поводу этого комментатор Чжэн Хай-жу говорит: “Победа над великими войсками – это не победа над третьей и четвертой позициями (которыми отграничена от пятой вторая), а победа над этими позициями в собственной душе. Как только личные помыслы возникают внутри, так благородные люди оказываются разграниченными девятью заставами. Какая это громадная трудность: победить себя. Без великих войск справишься ли с ней?” А другой комментатор Ян Чэн-чжай замечает: ” Нет большего войска, чем твое сознание. Оружие и щиты перед ним – мелочь”. Так, отрешившись от своей личной ограниченности, можно рассчитывать на встречу с единомышленниками.

Линия 6

Наверху девятка

Родня на окраине.
Хулы не будет.


Когда цель достигнута, центральное отступает на окраину. Бесстрастность постепенно сменяется безразличием. Су Мэй-шань пишет: «Нет того, к чему тяготеешь в единении, поэтому нет и раскаяния». Окончание ситуации подразумевает начало чего-то нового, но цель и стремление, необходимые для совместного действия, еще отсутствуют.

Все положительно действующее в переразвитии оказывается дурным. Бесстрастность, столь необходимая для достижения единодушия, здесь, когда цель уже достигнута, оказывается уже безразличием. Процесс уже не в центре внимания, а на окраине. Поэтому не будет раскаяния, ни другой эмоции. Но в безразличии намечается антитеза данной ситуации: оставленность. Су Мэй-шань по этому поводу пишет: “Нет того, к чему тяготеешь в единении, поэтому нет и раскаяния. Никто не стоит рядом, поэтому и стремление еще не достижимо”. Можно было бы здесь ожидать раскаяния.




Источник: http://greasp.com/page/13-rodnya
Редактировалось: 1 раз (Последний: 11 декабря 2013 в 14:03)
В начало страницы 
Перейти на форум:
Быстрый ответ
Чтобы писать на форуме, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь.

← Назад